弘音编著的《禅解道德经》认为禅与道有相通之处,用禅宗的公案和禅门经典来与道德经融会贯通,其中穿插许多故事,对《道德经》进行了全面解读。不立文字,不等于不用文字,文字起到标月之指的作用,得月忘指可也,但标月还需用指。所以,读本书你不要妄想得到什么,你什么也得不到,因为你从不曾欠缺过什么,不曾少过什么,但是你不知道你不曾缺少的那个存有。本书努力地想告诉你那个存有就在那里,与你同在,从来不曾丢失,仅此而已。
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弘音编著的《禅解道德经》认为禅与道有相通之处,用禅宗的公案和禅门经典来与道德经融会贯通,其中穿插许多故事,对《道德经》进行了全面解读。不立文字,不等于不用文字,文字起到标月之指的作用,得月忘指可也,但标月还需用指。所以,读本书你不要妄想得到什么,你什么也得不到,因为你从不曾欠缺过什么,不曾少过什么,但是你不知道你不曾缺少的那个存有。本书努力地想告诉你那个存有就在那里,与你同在,从来不曾丢失,仅此而已。
弘音编著的《禅解道德经》认为禅与道有相通之处,用禅宗的公案和禅门经典来与道德经融会贯通,其中穿插许多故事,对《道德经》进行了全面解读。不立文字,不等于不用文字,文字起到标月之指的作用,得月忘指可也,但标月还需用指。所以,读本书你不要妄想得到什么,你什么也得不到,因为你从不曾欠缺过什么,不曾少过什么,但是你不知道你不曾缺少的那个存有。本书努力地想告诉你那个存有就在那里,与你同在,从来不曾丢失,仅此而已。
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